В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства брак свобода семья иконы в доме святой покровитель ревность бездетность молитва за усопших паломничество крестное знамение отношения с родителями болезни детей крестные праздники каноны и правила в храме наркомания проблемы в семье помыслы ссора страсти крест суеверия именины клятвы воцерковление болезни сны аборт пьянство родственников развод молитва венчание потеря работы работа крещение благословение наркомания близких жизнь после смерти иконы пьянство умер родственник поминовение святые конфликт из-за веры самоубийство измена пост Божья воля некрещенные молитвы о здравии проблемы связанные с работой допустимость брака традиции конец света церковнославянский язык смирение свечи Евангелие воцерковление детей Псалтирь похороны грех одиночество покаяние гнев нательный крестик смерть Библия вера духовник исповедь потеря близких секты старцы брак с мусульманином влюбленность прощение уныние домашние животные конфликт с мужем самочувствие в храме богохульство дети дата поминок лечение животные акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика