В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь наркомания иконы в доме покаяние дети семья свобода потеря близких таинства развод наркомания близких одиночество жизнь после смерти воцерковление детей нательный крестик паломничество церковнославянский язык сны поминовение вера молитва за усопших суеверия помыслы смирение ревность святой покровитель пост прощение свечи работа крестное знамение дата поминок крещение клятвы каноны и правила похороны крестные потеря работы секты Божья воля домашние животные акафисты измена влюбленность проблемы в семье бездетность умер родственник пьянство святые болезни крест праздники допустимость брака уныние Евангелие самоубийство смерть исповедь конфликт с мужем богохульство молитва старцы страсти пьянство родственников болезни детей брак лечение благословение проблемы связанные с работой традиции грех аборт духовник животные отношения с родителями именины ссора гнев конец света конфликт из-за веры Библия венчание брак с мусульманином молитвы о здравии иконы некрещенные в храме самочувствие в храме воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика