В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние конфликт с мужем аборт болезни Псалтирь венчание гнев отношения с родителями таинства пьянство родственников воцерковление молитва за усопших ревность крестное знамение поминовение молитвы о здравии самочувствие в храме иконы Библия грех молитва крестные Евангелие старцы свобода умер родственник свечи измена работа влюбленность крест брак с мусульманином одиночество в храме ссора конфликт из-за веры наркомания близких помыслы благословение потеря работы богохульство лечение пост домашние животные воцерковление детей болезни детей жизнь после смерти крещение Божья воля самоубийство допустимость брака прощение праздники дети дата поминок смирение клятвы исповедь потеря близких паломничество иконы в доме церковнославянский язык проблемы в семье вера суеверия некрещенные бездетность животные развод секты акафисты конец света святые похороны проблемы связанные с работой нательный крестик духовник сны пьянство семья страсти именины каноны и правила традиции наркомания святой покровитель уныние брак смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика