В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака в храме дети наркомания близких исповедь конфликт с мужем ревность сны семья секты похороны одиночество традиции пьянство измена крестное знамение потеря близких иконы в доме каноны и правила святые именины самоубийство крещение развод проблемы связанные с работой аборт отношения с родителями работа конфликт из-за веры духовник страсти смерть воцерковление жизнь после смерти церковнославянский язык дата поминок Евангелие вера пост лечение венчание молитва Псалтирь крест воцерковление детей свобода умер родственник Божья воля некрещенные иконы свечи клятвы потеря работы брак с мусульманином конец света праздники святой покровитель наркомания молитвы о здравии домашние животные проблемы в семье покаяние Библия смирение влюбленность грех уныние самочувствие в храме таинства молитва за усопших паломничество благословение болезни детей суеверия бездетность пьянство родственников помыслы животные поминовение болезни гнев акафисты богохульство ссора крестные нательный крестик брак старцы прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика