В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших крест духовник проблемы связанные с работой уныние некрещенные акафисты в храме воцерковление детей пост допустимость брака святые молитвы о здравии гнев ревность лечение церковнославянский язык иконы суеверия работа семья страсти одиночество Евангелие секты крестное знамение дата поминок самоубийство святой покровитель венчание пьянство родственников измена грех нательный крестик смирение проблемы в семье брак с мусульманином помыслы традиции дети смерть вера отношения с родителями конфликт из-за веры свечи паломничество таинства наркомания бездетность благословение конфликт с мужем брак прощение домашние животные умер родственник исповедь крещение конец света Псалтирь аборт праздники болезни покаяние иконы в доме Библия потеря близких развод богохульство влюбленность ссора жизнь после смерти старцы молитва пьянство сны самочувствие в храме крестные каноны и правила Божья воля потеря работы наркомания близких животные поминовение клятвы свобода похороны именины воцерковление болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика