В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы болезни детей Божья воля молитва за усопших крест страсти акафисты одиночество некрещенные свобода святые клятвы похороны аборт грех сны нательный крестик умер родственник пост дата поминок святой покровитель отношения с родителями каноны и правила паломничество наркомания вера прощение иконы в доме семья жизнь после смерти свечи традиции таинства благословение ревность суеверия лечение духовник иконы пьянство родственников поминовение старцы крестные гнев бездетность богохульство смирение конец света болезни конфликт из-за веры самоубийство самочувствие в храме именины измена Библия работа воцерковление развод исповедь наркомания близких брак воцерковление детей ссора церковнославянский язык праздники животные в храме смерть конфликт с мужем уныние дети проблемы в семье Евангелие пьянство потеря близких венчание молитвы о здравии потеря работы допустимость брака секты влюбленность крещение домашние животные проблемы связанные с работой покаяние Псалтирь молитва крестное знамение брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика