В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост богохульство конфликт из-за веры каноны и правила церковнославянский язык воцерковление потеря близких грех поминовение смерть отношения с родителями благословение влюбленность прощение похороны Псалтирь дата поминок клятвы болезни Божья воля свечи бездетность страсти болезни детей паломничество святые акафисты свобода исповедь старцы гнев суеверия молитва пьянство родственников самоубийство развод допустимость брака жизнь после смерти воцерковление детей потеря работы конец света умер родственник лечение смирение праздники пьянство крещение проблемы в семье нательный крестик секты дети Библия крестные уныние именины самочувствие в храме наркомания близких молитвы о здравии Евангелие ссора домашние животные таинства помыслы сны святой покровитель аборт крестное знамение семья брак измена наркомания вера покаяние одиночество иконы традиции брак с мусульманином молитва за усопших животные работа некрещенные конфликт с мужем в храме крест венчание духовник ревность проблемы связанные с работой иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика