В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины исповедь семья одиночество отношения с родителями домашние животные грех молитвы о здравии помыслы влюбленность уныние допустимость брака потеря близких каноны и правила умер родственник прощение духовник смерть животные праздники крещение пьянство родственников сны иконы конфликт с мужем дата поминок страсти Божья воля бездетность венчание паломничество крестное знамение суеверия развод некрещенные наркомания церковнославянский язык болезни конец света молитва крестные потеря работы брак ссора поминовение пьянство традиции проблемы в семье покаяние воцерковление болезни детей проблемы связанные с работой похороны ревность смирение свечи акафисты конфликт из-за веры таинства свобода в храме измена святой покровитель дети Библия крест аборт Евангелие иконы в доме вера брак с мусульманином благословение гнев самоубийство воцерковление детей лечение наркомания близких секты старцы работа пост жизнь после смерти самочувствие в храме святые нательный крестик богохульство молитва за усопших Псалтирь клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика