В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние свобода лечение прощение болезни допустимость брака похороны паломничество воцерковление детей иконы конфликт из-за веры бездетность святой покровитель Библия страсти наркомания конфликт с мужем животные сны влюбленность конец света семья воцерковление проблемы в семье болезни детей молитвы о здравии именины в храме акафисты старцы богохульство потеря близких дети каноны и правила венчание пьянство родственников праздники брак с мусульманином суеверия домашние животные ревность потеря работы традиции Псалтирь вера самочувствие в храме святые молитва за усопших церковнославянский язык самоубийство свечи аборт крест духовник Божья воля клятвы жизнь после смерти крестные поминовение измена крещение работа благословение пост умер родственник некрещенные иконы в доме смирение Евангелие отношения с родителями развод таинства ссора проблемы связанные с работой молитва покаяние дата поминок одиночество исповедь наркомания близких грех гнев крестное знамение пьянство секты нательный крестик помыслы смерть брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика