В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение проблемы связанные с работой таинства отношения с родителями пьянство родственников животные брак дата поминок болезни воцерковление развод ссора традиции наркомания близких вера покаяние крестное знамение дети благословение молитва за усопших клятвы исповедь молитва аборт воцерковление детей измена лечение грех паломничество молитвы о здравии пост крещение конец света святой покровитель святые болезни детей ревность самочувствие в храме сны духовник похороны проблемы в семье нательный крестик конфликт из-за веры наркомания смерть домашние животные суеверия умер родственник свобода Евангелие праздники крест семья одиночество старцы гнев помыслы секты церковнославянский язык некрещенные богохульство венчание самоубийство акафисты именины работа свечи Божья воля смирение влюбленность крестные Псалтирь каноны и правила потеря близких иконы допустимость брака страсти Библия уныние поминовение иконы в доме в храме пьянство конфликт с мужем жизнь после смерти потеря работы бездетность брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика