В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество похороны самочувствие в храме крест крестные брак с мусульманином домашние животные таинства вера духовник молитвы о здравии лечение воцерковление Евангелие благословение влюбленность святые праздники конфликт из-за веры проблемы связанные с работой развод потеря работы Псалтирь молитва исповедь крещение церковнославянский язык Божья воля потеря близких прощение конец света работа секты дети святой покровитель конфликт с мужем одиночество болезни ревность свечи иконы в доме клятвы свобода покаяние гнев поминовение измена бездетность животные самоубийство нательный крестик венчание сны воцерковление детей пьянство родственников каноны и правила ссора пьянство страсти акафисты семья наркомания близких в храме иконы именины жизнь после смерти наркомания дата поминок молитва за усопших проблемы в семье старцы допустимость брака аборт пост болезни детей умер родственник смирение брак некрещенные уныние помыслы смерть крестное знамение богохульство Библия суеверия традиции грех отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика