В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех святой покровитель конфликт из-за веры проблемы в семье венчание дата поминок благословение допустимость брака церковнославянский язык иконы в доме смерть домашние животные ссора наркомания близких таинства помыслы праздники влюбленность крестное знамение воцерковление акафисты именины проблемы связанные с работой конфликт с мужем бездетность свобода клятвы пост потеря близких измена сны духовник в храме старцы традиции крещение развод покаяние суеверия иконы пьянство брак самоубийство молитвы о здравии богохульство самочувствие в храме вера паломничество поминовение болезни отношения с родителями смирение аборт конец света наркомания болезни детей секты ревность гнев потеря работы пьянство родственников воцерковление детей святые крестные крест нательный крестик некрещенные лечение свечи брак с мусульманином Библия Божья воля прощение молитва за усопших уныние семья умер родственник страсти похороны животные дети жизнь после смерти одиночество работа каноны и правила Псалтирь исповедь Евангелие молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика