В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие наркомания некрещенные отношения с родителями похороны секты развод смирение воцерковление детей конфликт из-за веры крестное знамение святые лечение вера животные старцы крестные нательный крестик сны потеря работы бездетность ссора свечи работа конфликт с мужем прощение семья Псалтирь именины праздники крещение поминовение проблемы в семье помыслы церковнославянский язык болезни детей измена венчание грех смерть пьянство родственников допустимость брака брак с мусульманином традиции молитвы о здравии паломничество самочувствие в храме молитва каноны и правила влюбленность таинства пост жизнь после смерти домашние животные святой покровитель брак Библия молитва за усопших духовник одиночество аборт пьянство благословение богохульство гнев Божья воля конец света иконы наркомания близких воцерковление дата поминок свобода болезни покаяние иконы в доме самоубийство клятвы страсти исповедь ревность умер родственник акафисты крест дети проблемы связанные с работой в храме уныние суеверия потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика