В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь некрещенные ссора влюбленность брак с мусульманином конфликт с мужем дата поминок домашние животные наркомания клятвы болезни детей вера свечи молитва иконы лечение уныние паломничество старцы одиночество страсти молитва за усопших крест святые умер родственник крестное знамение пьянство родственников гнев суеверия конец света нательный крестик акафисты крестные семья таинства Библия каноны и правила наркомания близких конфликт из-за веры Божья воля дети традиции церковнославянский язык отношения с родителями Евангелие похороны венчание духовник поминовение работа жизнь после смерти развод прощение помыслы измена молитвы о здравии грех брак воцерковление потеря работы благословение пьянство исповедь потеря близких в храме проблемы в семье аборт смерть иконы в доме пост проблемы связанные с работой допустимость брака самочувствие в храме болезни именины секты смирение крещение богохульство святой покровитель животные воцерковление детей самоубийство праздники бездетность покаяние ревность свобода сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика