В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны потеря близких старцы ревность конец света покаяние иконы Божья воля отношения с родителями дети клятвы молитва за усопших церковнославянский язык влюбленность семья крест пост каноны и правила брак благословение гнев в храме некрещенные духовник аборт жизнь после смерти брак с мусульманином молитвы о здравии традиции нательный крестик наркомания близких свечи болезни детей болезни наркомания крестное знамение пьянство родственников бездетность дата поминок Псалтирь допустимость брака грех работа развод уныние суеверия самоубийство богохульство секты поминовение домашние животные конфликт из-за веры конфликт с мужем воцерковление детей помыслы проблемы в семье пьянство венчание крестные смирение ссора животные одиночество праздники похороны лечение свобода вера святой покровитель Евангелие акафисты таинства святые молитва прощение страсти именины крещение воцерковление проблемы связанные с работой самочувствие в храме смерть паломничество Библия иконы в доме измена потеря работы умер родственник исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика