В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином суеверия умер родственник молитва за усопших Евангелие аборт конфликт с мужем молитва конфликт из-за веры болезни наркомания близких работа пост сны крестное знамение уныние венчание некрещенные благословение святые богохульство дата поминок болезни детей дети одиночество животные исповедь воцерковление детей свобода святой покровитель крестные прощение воцерковление самоубийство грех похороны нательный крестик Божья воля ревность Библия гнев духовник поминовение праздники смерть старцы смирение свечи молитвы о здравии домашние животные крещение акафисты каноны и правила измена проблемы в семье церковнославянский язык развод потеря близких традиции отношения с родителями в храме пьянство родственников клятвы самочувствие в храме иконы покаяние страсти конец света иконы в доме крест проблемы связанные с работой потеря работы пьянство семья паломничество помыслы вера влюбленность лечение жизнь после смерти ссора секты бездетность брак именины допустимость брака наркомания таинства Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика