В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей богохульство паломничество аборт ревность секты старцы уныние одиночество измена страсти работа пьянство родственников молитва наркомания близких конец света сны Библия праздники иконы свобода умер родственник некрещенные покаяние дата поминок именины ссора Псалтирь смерть клятвы болезни в храме свечи отношения с родителями акафисты Евангелие самоубийство поминовение духовник грех потеря работы конфликт из-за веры лечение бездетность исповедь воцерковление Божья воля семья проблемы связанные с работой молитвы о здравии прощение иконы в доме похороны крест дети домашние животные влюбленность каноны и правила святые животные гнев развод проблемы в семье брак с мусульманином нательный крестик таинства пьянство вера допустимость брака венчание потеря близких молитва за усопших помыслы крещение конфликт с мужем пост традиции церковнославянский язык самочувствие в храме суеверия болезни детей смирение святой покровитель крестные благословение крестное знамение брак наркомания жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика