В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме конфликт из-за веры лечение благословение Псалтирь пьянство святой покровитель грех жизнь после смерти аборт пост покаяние наркомания нательный крестик домашние животные секты наркомания близких вера смерть болезни таинства крестное знамение измена воцерковление ревность молитвы о здравии церковнославянский язык акафисты брак потеря близких в храме одиночество потеря работы похороны проблемы в семье паломничество умер родственник проблемы связанные с работой смирение гнев животные Библия прощение Евангелие молитва святые сны дата поминок молитва за усопших конец света семья иконы духовник именины брак с мусульманином свечи традиции допустимость брака исповедь отношения с родителями некрещенные бездетность самоубийство каноны и правила поминовение суеверия болезни детей дети самочувствие в храме богохульство старцы свобода страсти помыслы Божья воля праздники венчание крещение уныние развод ссора конфликт с мужем крестные работа воцерковление детей пьянство родственников крест влюбленность клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика