В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство Евангелие грех благословение ревность церковнославянский язык помыслы пьянство родственников гнев смирение в храме работа конфликт с мужем святые нательный крестик потеря близких духовник болезни Божья воля пост ссора дети отношения с родителями уныние крест некрещенные брак проблемы в семье крещение развод таинства наркомания Псалтирь лечение паломничество традиции прощение иконы в доме секты исповедь проблемы связанные с работой поминовение умер родственник страсти аборт сны пьянство бездетность допустимость брака влюбленность дата поминок молитва молитвы о здравии венчание каноны и правила молитва за усопших измена покаяние святой покровитель семья брак с мусульманином вера похороны домашние животные болезни детей потеря работы праздники самоубийство старцы конец света суеверия акафисты самочувствие в храме Библия смерть воцерковление конфликт из-за веры свобода животные свечи одиночество иконы крестное знамение наркомания близких клятвы воцерковление детей жизнь после смерти именины крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика