В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление лечение конфликт из-за веры Библия крестные бездетность богохульство дата поминок допустимость брака Божья воля иконы пост страсти проблемы в семье отношения с родителями прощение поминовение духовник в храме сны молитвы о здравии некрещенные самочувствие в храме болезни детей помыслы исповедь потеря работы проблемы связанные с работой грех иконы в доме конец света ревность наркомания близких благословение Псалтирь суеверия уныние молитва за усопших каноны и правила похороны традиции покаяние гнев дети венчание наркомания именины конфликт с мужем развод пьянство родственников брак с мусульманином святые домашние животные святой покровитель крестное знамение болезни нательный крестик семья крест умер родственник паломничество свобода вера праздники влюбленность старцы смерть аборт акафисты потеря близких одиночество брак крещение животные Евангелие самоубийство секты клятвы ссора свечи смирение церковнославянский язык воцерковление детей жизнь после смерти молитва работа таинства измена пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика