В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик вера ревность наркомания близких духовник дата поминок таинства богохульство самоубийство болезни детей пост паломничество допустимость брака пьянство крещение грех лечение иконы в доме свечи развод болезни проблемы связанные с работой акафисты конфликт с мужем одиночество пьянство родственников Евангелие влюбленность крестное знамение животные воцерковление отношения с родителями смерть страсти конфликт из-за веры аборт святой покровитель традиции иконы гнев крестные каноны и правила суеверия прощение именины Библия Псалтирь сны молитвы о здравии бездетность в храме венчание молитва праздники воцерковление детей Божья воля семья клятвы домашние животные умер родственник покаяние конец света некрещенные измена церковнославянский язык брак с мусульманином похороны брак наркомания ссора самочувствие в храме крест поминовение помыслы святые дети жизнь после смерти потеря близких уныние работа свобода старцы смирение секты благословение потеря работы исповедь проблемы в семье молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика