В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок вера грех покаяние страсти измена допустимость брака наркомания поминовение крещение акафисты отношения с родителями пост старцы одиночество смирение благословение клятвы паломничество святые Евангелие лечение исповедь дети проблемы в семье самочувствие в храме иконы болезни детей конец света иконы в доме святой покровитель молитвы о здравии уныние самоубийство жизнь после смерти семья церковнославянский язык пьянство родственников свобода конфликт из-за веры влюбленность животные каноны и правила свечи сны крест духовник воцерковление детей аборт молитва за усопших праздники наркомания близких богохульство крестные работа венчание традиции бездетность развод похороны именины прощение домашние животные таинства смерть Псалтирь воцерковление нательный крестик ревность ссора умер родственник гнев потеря работы брак с мусульманином секты некрещенные конфликт с мужем болезни молитва суеверия потеря близких помыслы пьянство Библия Божья воля крестное знамение брак в храме проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика