В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти потеря работы духовник церковнославянский язык дети конфликт из-за веры развод Евангелие венчание болезни паломничество праздники болезни детей похороны жизнь после смерти Псалтирь акафисты животные одиночество именины грех свечи гнев Библия поминовение конфликт с мужем иконы наркомания молитвы о здравии крестные пьянство родственников потеря близких самочувствие в храме брак с мусульманином молитва старцы измена воцерковление смирение святой покровитель крестное знамение самоубийство крест молитва за усопших иконы в доме отношения с родителями секты ревность дата поминок влюбленность каноны и правила проблемы в семье вера благословение Божья воля работа таинства воцерковление детей клятвы домашние животные бездетность исповедь пост наркомания близких семья проблемы связанные с работой прощение суеверия святые помыслы богохульство лечение в храме покаяние допустимость брака нательный крестик смерть уныние аборт пьянство конец света брак сны свобода умер родственник некрещенные ссора традиции крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика