В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера сны Псалтирь грех гнев дата поминок святой покровитель потеря работы страсти свобода иконы пьянство родственников праздники секты свечи Божья воля болезни детей смерть ссора молитва одиночество конфликт из-за веры каноны и правила покаяние бездетность наркомания пост иконы в доме ревность молитвы о здравии традиции Библия аборт наркомания близких уныние воцерковление детей самочувствие в храме лечение исповедь молитва за усопших церковнославянский язык таинства богохульство измена проблемы в семье прощение влюбленность брак умер родственник крещение самоубийство некрещенные именины нательный крестик святые суеверия в храме семья проблемы связанные с работой крестное знамение паломничество болезни Евангелие конец света клятвы крест акафисты похороны животные жизнь после смерти крестные воцерковление домашние животные благословение развод работа брак с мусульманином отношения с родителями смирение дети старцы потеря близких конфликт с мужем пьянство поминовение допустимость брака духовник венчание помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика