В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме измена исповедь развод ссора Божья воля конец света вера страсти крестные в храме семья гнев потеря работы болезни детей допустимость брака лечение поминовение воцерковление наркомания бездетность ревность иконы праздники воцерковление детей наркомания близких помыслы каноны и правила нательный крестик свобода похороны крещение смирение работа брак с мусульманином таинства грех старцы влюбленность молитвы о здравии духовник Евангелие аборт секты прощение именины конфликт с мужем благословение клятвы отношения с родителями дата поминок венчание пост Библия молитва за усопших богохульство конфликт из-за веры пьянство церковнославянский язык потеря близких молитва суеверия дети некрещенные уныние смерть самоубийство святые традиции проблемы в семье умер родственник крестное знамение брак акафисты свечи одиночество домашние животные пьянство родственников жизнь после смерти проблемы связанные с работой Псалтирь крест болезни покаяние животные паломничество иконы в доме святой покровитель сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика