В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные пьянство помыслы каноны и правила самочувствие в храме брак воцерковление детей акафисты работа смирение воцерковление проблемы связанные с работой иконы в доме свечи святой покровитель святые свобода потеря близких молитва за усопших ревность грех домашние животные измена конфликт из-за веры клятвы крест конец света жизнь после смерти молитвы о здравии влюбленность в храме самоубийство семья богохульство наркомания таинства духовник молитва старцы смерть умер родственник допустимость брака Божья воля животные уныние Евангелие венчание потеря работы церковнославянский язык поминовение одиночество дети развод иконы праздники болезни похороны суеверия Псалтирь болезни детей Библия исповедь вера крестное знамение некрещенные секты сны ссора паломничество покаяние страсти благословение пост бездетность проблемы в семье лечение традиции гнев пьянство родственников брак с мусульманином нательный крестик конфликт с мужем аборт крещение отношения с родителями именины дата поминок наркомания близких прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика