В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера покаяние иконы в доме Божья воля семья животные пьянство брак гнев крестное знамение прощение венчание брак с мусульманином сны нательный крестик умер родственник самоубийство в храме смерть самочувствие в храме измена наркомания допустимость брака лечение аборт дата поминок отношения с родителями иконы крест святые уныние клятвы проблемы связанные с работой церковнославянский язык секты конфликт с мужем потеря близких похороны Библия проблемы в семье акафисты пост воцерковление детей Евангелие таинства помыслы молитвы о здравии домашние животные молитва дети некрещенные конфликт из-за веры ссора праздники каноны и правила молитва за усопших традиции суеверия влюбленность ревность пьянство родственников одиночество старцы грех исповедь свобода болезни потеря работы жизнь после смерти болезни детей крестные работа воцерковление развод Псалтирь благословение наркомания близких крещение именины бездетность святой покровитель смирение поминовение духовник конец света страсти богохульство паломничество свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика