В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые венчание потеря работы животные жизнь после смерти бездетность брак с мусульманином духовник смерть клятвы помыслы развод в храме паломничество иконы крестное знамение наркомания близких молитва поминовение традиции суеверия ревность измена благословение секты болезни молитвы о здравии некрещенные пьянство сны наркомания Божья воля дети лечение Псалтирь церковнославянский язык проблемы в семье свечи конфликт из-за веры конец света покаяние воцерковление детей страсти грех нательный крестик работа прощение крест крестные самочувствие в храме потеря близких старцы пьянство родственников каноны и правила отношения с родителями влюбленность таинства брак проблемы связанные с работой конфликт с мужем аборт смирение одиночество богохульство свобода иконы в доме умер родственник вера крещение семья Библия домашние животные допустимость брака пост молитва за усопших исповедь праздники самоубийство ссора болезни детей уныние акафисты похороны дата поминок святой покровитель именины гнев воцерковление Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика