В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила умер родственник жизнь после смерти самочувствие в храме конфликт с мужем секты крещение отношения с родителями самоубийство ревность страсти брак с мусульманином традиции пост потеря работы таинства болезни детей Библия иконы в доме ссора молитвы о здравии святые Псалтирь семья влюбленность смирение молитва одиночество конец света допустимость брака крестные сны именины грех нательный крестик исповедь паломничество крестное знамение бездетность гнев вера помыслы старцы похороны богохульство аборт церковнославянский язык конфликт из-за веры иконы пьянство воцерковление детей потеря близких воцерковление благословение клятвы в храме наркомания прощение покаяние измена поминовение Божья воля животные святой покровитель работа развод проблемы в семье суеверия болезни дата поминок Евангелие молитва за усопших венчание крест акафисты праздники брак лечение духовник наркомания близких смерть некрещенные пьянство родственников дети проблемы связанные с работой уныние домашние животные свобода свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика