В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт крестное знамение Псалтирь грех акафисты секты праздники брак домашние животные наркомания близких нательный крестик таинства благословение иконы в доме иконы животные прощение духовник в храме сны допустимость брака самочувствие в храме конфликт с мужем потеря работы свечи бездетность измена гнев крест смерть свобода воцерковление святые крестные семья молитва проблемы связанные с работой пост пьянство родственников вера отношения с родителями некрещенные Библия Божья воля страсти конфликт из-за веры пьянство суеверия одиночество паломничество болезни брак с мусульманином помыслы умер родственник конец света лечение традиции молитвы о здравии работа проблемы в семье церковнославянский язык потеря близких святой покровитель самоубийство уныние ревность крещение ссора покаяние Евангелие болезни детей жизнь после смерти дети старцы клятвы похороны наркомания венчание молитва за усопших поминовение воцерковление детей каноны и правила смирение именины исповедь дата поминок влюбленность богохульство развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика