В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора в храме дата поминок конфликт с мужем работа развод молитва аборт Псалтирь проблемы в семье поминовение смирение Евангелие святые Божья воля потеря работы некрещенные крестные церковнославянский язык бездетность пьянство животные пьянство родственников иконы секты воцерковление болезни именины исповедь паломничество клятвы наркомания гнев помыслы жизнь после смерти лечение потеря близких венчание покаяние проблемы связанные с работой влюбленность семья духовник похороны самоубийство грех прощение таинства каноны и правила благословение праздники суеверия крещение брак с мусульманином свобода допустимость брака молитва за усопших ревность пост иконы в доме свечи страсти болезни детей уныние самочувствие в храме Библия крест наркомания близких молитвы о здравии смерть нательный крестик традиции акафисты старцы вера конец света богохульство измена брак воцерковление детей конфликт из-за веры дети умер родственник крестное знамение святой покровитель домашние животные отношения с родителями одиночество сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика