В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы отношения с родителями поминовение смерть святой покровитель конфликт с мужем секты венчание духовник допустимость брака брак с мусульманином влюбленность самочувствие в храме конфликт из-за веры наркомания умер родственник брак страсти смирение домашние животные помыслы старцы проблемы связанные с работой каноны и правила святые свечи церковнославянский язык сны суеверия именины молитва за усопших Евангелие молитвы о здравии традиции акафисты потеря близких бездетность похороны крестные самоубийство исповедь клятвы наркомания близких иконы развод проблемы в семье Библия ссора Божья воля воцерковление детей паломничество иконы в доме воцерковление дата поминок конец света молитва свобода семья богохульство вера грех лечение уныние дети животные болезни Псалтирь ревность работа покаяние аборт крещение болезни детей пьянство жизнь после смерти гнев крестное знамение крест некрещенные одиночество прощение в храме таинства измена нательный крестик благословение пьянство родственников праздники пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика