В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление конфликт с мужем аборт конфликт из-за веры наркомания пост свобода сны клятвы смерть исповедь допустимость брака ревность конец света духовник воцерковление детей традиции крест работа смирение акафисты праздники грех умер родственник благословение суеверия иконы поминовение Псалтирь прощение пьянство самоубийство молитва брак самочувствие в храме дети паломничество проблемы связанные с работой старцы нательный крестик святой покровитель в храме измена наркомания близких Библия крестные развод жизнь после смерти помыслы ссора некрещенные болезни бездетность лечение потеря близких секты семья проблемы в семье таинства молитва за усопших покаяние одиночество вера пьянство родственников животные богохульство венчание церковнославянский язык потеря работы молитвы о здравии болезни детей похороны влюбленность святые именины домашние животные Евангелие дата поминок брак с мусульманином свечи крестное знамение отношения с родителями уныние крещение Божья воля иконы в доме каноны и правила гнев страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика