В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины конфликт с мужем суеверия Евангелие бездетность лечение умер родственник брак с мусульманином иконы святой покровитель семья молитва богохульство свечи венчание акафисты потеря работы в храме страсти проблемы в семье смерть конец света Псалтирь секты грех исповедь благословение вера Библия некрещенные пост крестные смирение измена ревность потеря близких старцы святые наркомания близких крещение развод клятвы влюбленность духовник молитва за усопших конфликт из-за веры традиции крест дата поминок отношения с родителями помыслы болезни гнев болезни детей крестное знамение прощение церковнославянский язык нательный крестик таинства домашние животные самоубийство Божья воля допустимость брака воцерковление детей животные дети каноны и правила аборт самочувствие в храме проблемы связанные с работой пьянство ссора пьянство родственников паломничество наркомания брак покаяние поминовение жизнь после смерти одиночество праздники иконы в доме похороны уныние работа свобода воцерковление молитвы о здравии сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика