В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение святой покровитель исповедь пьянство смирение именины сны благословение брак с мусульманином уныние Божья воля отношения с родителями болезни детей некрещенные таинства праздники допустимость брака крест иконы потеря близких богохульство измена акафисты крестное знамение клятвы наркомания близких конфликт из-за веры крестные болезни лечение дата поминок семья грех конфликт с мужем венчание паломничество бездетность прощение свобода ревность самоубийство проблемы связанные с работой умер родственник одиночество аборт работа похороны в храме молитва за усопших традиции дети брак страсти суеверия животные духовник смерть ссора церковнославянский язык молитва развод иконы в доме Евангелие молитвы о здравии нательный крестик Псалтирь самочувствие в храме поминовение святые секты пост свечи пьянство родственников воцерковление влюбленность проблемы в семье Библия старцы гнев жизнь после смерти потеря работы наркомания вера каноны и правила домашние животные конец света воцерковление детей помыслы покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика