В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь проблемы в семье наркомания гнев смерть прощение развод покаяние уныние свобода иконы старцы сны самоубийство брак ревность крест работа воцерковление детей наркомания близких Божья воля аборт Библия таинства иконы в доме измена самочувствие в храме церковнославянский язык клятвы пьянство молитва за усопших конфликт из-за веры исповедь святой покровитель конец света брак с мусульманином проблемы связанные с работой влюбленность страсти бездетность паломничество молитвы о здравии потеря работы помыслы в храме ссора дети болезни детей жизнь после смерти допустимость брака животные крещение благословение болезни суеверия праздники духовник Евангелие дата поминок пьянство родственников каноны и правила домашние животные свечи молитва конфликт с мужем именины нательный крестик грех отношения с родителями умер родственник лечение поминовение традиции крестные секты крестное знамение богохульство некрещенные потеря близких пост смирение святые похороны воцерковление одиночество вера венчание семья акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика