В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность иконы венчание молитвы о здравии страсти Божья воля конфликт с мужем богохульство наркомания близких пьянство родственников болезни ссора бездетность поминовение самоубийство традиции секты крестные воцерковление благословение духовник Евангелие помыслы паломничество пост развод похороны покаяние смерть молитва самочувствие в храме аборт исповедь отношения с родителями потеря близких конфликт из-за веры пьянство крест свобода потеря работы молитва за усопших допустимость брака в храме прощение вера суеверия болезни детей некрещенные иконы в доме дата поминок лечение каноны и правила проблемы в семье святой покровитель акафисты крестное знамение святые свечи таинства Псалтирь жизнь после смерти дети умер родственник брак домашние животные именины уныние клятвы крещение церковнославянский язык праздники семья конец света смирение влюбленность грех воцерковление детей проблемы связанные с работой гнев старцы одиночество сны животные Библия наркомания измена брак с мусульманином работа нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика