В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты Псалтирь Евангелие помыслы молитвы о здравии домашние животные гнев наркомания прощение исповедь жизнь после смерти свобода ревность допустимость брака старцы в храме паломничество умер родственник свечи одиночество животные поминовение таинства смирение влюбленность ссора суеверия болезни детей потеря близких молитва за усопших святой покровитель благословение традиции крестные проблемы в семье похороны конец света аборт иконы клятвы конфликт из-за веры развод праздники брак с мусульманином именины лечение воцерковление детей молитва крестное знамение крещение отношения с родителями крест покаяние сны дата поминок святые каноны и правила духовник нательный крестик Библия страсти церковнославянский язык измена грех проблемы связанные с работой иконы в доме самоубийство Божья воля семья болезни секты воцерковление потеря работы уныние смерть работа брак конфликт с мужем венчание дети бездетность самочувствие в храме некрещенные наркомания близких богохульство пьянство родственников пост пьянство вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика