В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок отношения с родителями молитва конфликт с мужем церковнославянский язык покаяние пьянство самоубийство Псалтирь смерть потеря близких паломничество работа измена крещение иконы в доме влюбленность молитва за усопших лечение крест иконы традиции крестные святые праздники свечи брак с мусульманином крестное знамение ревность животные таинства допустимость брака молитвы о здравии исповедь похороны прощение каноны и правила Библия грех духовник одиночество болезни клятвы самочувствие в храме секты ссора в храме проблемы связанные с работой брак наркомания наркомания близких пьянство родственников страсти старцы Божья воля конфликт из-за веры благословение умер родственник воцерковление детей именины бездетность святой покровитель развод уныние свобода пост аборт болезни детей нательный крестик акафисты некрещенные гнев дети семья смирение конец света богохульство потеря работы сны вера домашние животные венчание поминовение жизнь после смерти проблемы в семье помыслы Евангелие воцерковление суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика