В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны старцы пьянство родственников клятвы сны некрещенные измена наркомания ревность самоубийство грех самочувствие в храме конфликт с мужем Библия пост влюбленность домашние животные именины бездетность молитвы о здравии потеря близких секты церковнославянский язык поминовение в храме прощение жизнь после смерти крестное знамение смирение конец света крещение ссора иконы семья духовник допустимость брака покаяние Божья воля дети традиции каноны и правила страсти умер родственник работа нательный крестик крест одиночество болезни детей животные молитва за усопших богохульство брак аборт воцерковление развод гнев наркомания близких молитва паломничество пьянство лечение иконы в доме воцерковление детей святые Евангелие венчание потеря работы проблемы в семье свобода крестные смерть проблемы связанные с работой таинства отношения с родителями конфликт из-за веры Псалтирь акафисты дата поминок брак с мусульманином праздники уныние вера суеверия болезни благословение исповедь помыслы святой покровитель свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика