В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство святые поминовение наркомания близких богохульство гнев смирение помыслы молитвы о здравии развод иконы в доме суеверия дети в храме конфликт из-за веры бездетность покаяние духовник нательный крестик праздники каноны и правила церковнославянский язык клятвы пьянство болезни воцерковление вера акафисты сны крест домашние животные болезни детей свобода Евангелие брак секты ссора традиции уныние потеря работы животные допустимость брака одиночество таинства Божья воля пост страсти умер родственник семья благословение Библия крестные крестное знамение измена именины конец света святой покровитель некрещенные проблемы связанные с работой паломничество похороны влюбленность дата поминок аборт работа Псалтирь молитва проблемы в семье старцы наркомания брак с мусульманином лечение иконы отношения с родителями пьянство родственников потеря близких крещение молитва за усопших смерть самочувствие в храме жизнь после смерти венчание прощение свечи исповедь ревность воцерковление детей конфликт с мужем грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика