В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество святые старцы богохульство конец света работа похороны Евангелие воцерковление детей Псалтирь молитвы о здравии благословение помыслы Божья воля измена святой покровитель акафисты иконы в доме наркомания близких болезни детей грех развод венчание прощение в храме ссора некрещенные поминовение потеря работы крест молитва гнев иконы брак с мусульманином брак конфликт с мужем церковнославянский язык страсти допустимость брака нательный крестик крещение болезни молитва за усопших пост проблемы связанные с работой отношения с родителями каноны и правила секты свечи традиции наркомания потеря близких аборт домашние животные духовник праздники уныние самоубийство таинства ревность семья бездетность проблемы в семье дети суеверия смирение воцерковление покаяние пьянство сны крестные паломничество влюбленность Библия крестное знамение животные конфликт из-за веры пьянство родственников лечение исповедь вера именины клятвы смерть свобода умер родственник жизнь после смерти дата поминок самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика