В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции дети допустимость брака именины домашние животные праздники клятвы брак с мусульманином крест молитва бездетность семья Псалтирь проблемы в семье богохульство ревность смерть Библия жизнь после смерти таинства старцы свобода молитвы о здравии болезни детей отношения с родителями иконы в доме исповедь похороны потеря работы помыслы прощение потеря близких благословение покаяние святые иконы паломничество грех каноны и правила гнев ссора крестное знамение болезни акафисты в храме влюбленность самоубийство конец света развод наркомания близких воцерковление животные страсти умер родственник свечи лечение некрещенные нательный крестик пьянство родственников церковнославянский язык крестные одиночество работа пьянство пост сны суеверия крещение секты проблемы связанные с работой брак аборт дата поминок Евангелие смирение конфликт с мужем наркомания конфликт из-за веры венчание самочувствие в храме уныние святой покровитель Божья воля воцерковление детей поминовение вера духовник измена молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика