В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех бездетность исповедь уныние похороны воцерковление детей развод брак с мусульманином наркомания близких нательный крестик ревность конфликт из-за веры иконы в доме жизнь после смерти влюбленность молитва за усопших наркомания отношения с родителями конфликт с мужем аборт традиции проблемы связанные с работой смирение благословение свобода святые умер родственник крестные допустимость брака богохульство Божья воля старцы самочувствие в храме молитвы о здравии свечи смерть Псалтирь помыслы болезни некрещенные крестное знамение Библия пост в храме пьянство Евангелие акафисты прощение потеря работы крещение таинства дата поминок каноны и правила болезни детей дети крест сны потеря близких ссора венчание работа поминовение страсти самоубийство паломничество проблемы в семье клятвы воцерковление брак домашние животные семья гнев суеверия святой покровитель духовник именины праздники лечение одиночество церковнославянский язык молитва секты покаяние иконы пьянство родственников конец света измена вера животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика