В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники исповедь Псалтирь богохульство церковнославянский язык страсти бездетность молитвы о здравии брак уныние аборт отношения с родителями именины грех святой покровитель крестные вера иконы в доме проблемы связанные с работой дата поминок смирение крещение некрещенные пост самочувствие в храме болезни наркомания пьянство клятвы конфликт из-за веры дети венчание поминовение покаяние работа одиночество крест ревность конфликт с мужем измена жизнь после смерти паломничество помыслы влюбленность животные похороны Божья воля Библия потеря близких развод Евангелие молитва за усопших потеря работы духовник воцерковление детей конец света в храме домашние животные воцерковление святые благословение свечи проблемы в семье свобода смерть семья старцы брак с мусульманином традиции умер родственник акафисты наркомания близких гнев самоубийство лечение крестное знамение нательный крестик допустимость брака молитва секты суеверия сны ссора таинства каноны и правила прощение иконы болезни детей пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика