В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение животные наркомания близких Псалтирь каноны и правила болезни именины секты паломничество духовник венчание покаяние молитва конфликт с мужем святой покровитель святые смерть аборт бездетность потеря близких похороны допустимость брака свобода грех брак с мусульманином пост воцерковление детей ссора конец света крестные таинства помыслы крестное знамение прощение молитва за усопших праздники потеря работы Евангелие нательный крестик домашние животные суеверия одиночество страсти старцы дети влюбленность молитвы о здравии гнев свечи проблемы связанные с работой иконы в доме Божья воля измена семья умер родственник брак жизнь после смерти уныние самоубийство работа благословение воцерковление традиции вера наркомания исповедь лечение в храме клятвы акафисты пьянство родственников крест пьянство сны болезни детей самочувствие в храме богохульство ревность дата поминок крещение иконы церковнославянский язык Библия поминовение проблемы в семье некрещенные отношения с родителями развод конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика