В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение измена исповедь ревность самочувствие в храме дата поминок свобода благословение духовник старцы грех пост каноны и правила помыслы брак с мусульманином акафисты домашние животные отношения с родителями молитва сны болезни Евангелие смерть бездетность уныние смирение святые конфликт с мужем клятвы влюбленность развод дети жизнь после смерти крестное знамение Псалтирь похороны конфликт из-за веры болезни детей в храме потеря работы воцерковление праздники нательный крестик пьянство именины традиции работа богохульство крестные молитвы о здравии церковнославянский язык проблемы связанные с работой суеверия ссора свечи потеря близких Библия секты покаяние наркомания близких иконы молитва за усопших паломничество проблемы в семье крещение животные поминовение прощение таинства Божья воля пьянство родственников самоубийство наркомания крест гнев святой покровитель одиночество умер родственник страсти некрещенные семья иконы в доме воцерковление детей вера венчание брак конец света допустимость брака аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика