В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме развод брак с мусульманином болезни святой покровитель гнев конфликт из-за веры клятвы брак святые воцерковление именины наркомания проблемы в семье ревность отношения с родителями работа суеверия одиночество молитва наркомания близких пьянство родственников воцерковление детей Псалтирь смерть конец света благословение влюбленность исповедь ссора аборт праздники страсти помыслы крестные пьянство потеря работы секты старцы жизнь после смерти каноны и правила дата поминок лечение допустимость брака покаяние потеря близких прощение таинства крест некрещенные традиции духовник семья молитвы о здравии Божья воля грех акафисты пост молитва за усопших сны смирение животные домашние животные паломничество конфликт с мужем проблемы связанные с работой Евангелие измена иконы в доме вера крестное знамение поминовение богохульство венчание иконы Библия свечи самоубийство церковнославянский язык крещение болезни детей умер родственник бездетность в храме дети уныние похороны свобода нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика