В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти пьянство родственников крестные святые брак поминовение работа пьянство секты самоубийство конфликт из-за веры Божья воля нательный крестик церковнославянский язык молитва за усопших похороны клятвы потеря работы таинства духовник Евангелие святой покровитель покаяние допустимость брака помыслы свобода измена болезни детей семья паломничество наркомания близких аборт в храме самочувствие в храме болезни дата поминок старцы прощение богохульство потеря близких умер родственник сны молитва венчание смирение крест уныние воцерковление традиции влюбленность лечение животные крестное знамение именины ревность вера иконы в доме каноны и правила смерть свечи проблемы в семье суеверия наркомания отношения с родителями молитвы о здравии грех Библия исповедь крещение проблемы связанные с работой благословение некрещенные одиночество дети воцерковление детей акафисты конец света развод иконы гнев ссора Псалтирь брак с мусульманином домашние животные бездетность страсти праздники пост конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика