В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты умер родственник дата поминок животные семья Божья воля смерть воцерковление брак наркомания близких болезни похороны прощение потеря близких церковнославянский язык жизнь после смерти конец света паломничество одиночество праздники конфликт из-за веры воцерковление детей допустимость брака святой покровитель в храме пьянство ссора болезни детей уныние наркомания дети домашние животные иконы молитвы о здравии святые крещение крестные богохульство Евангелие проблемы в семье самоубийство страсти венчание лечение иконы в доме ревность поминовение клятвы аборт таинства вера развод нательный крестик покаяние самочувствие в храме работа бездетность старцы крестное знамение отношения с родителями некрещенные традиции грех молитва за усопших исповедь сны гнев суеверия духовник пост Псалтирь свечи влюбленность потеря работы каноны и правила Библия пьянство родственников смирение конфликт с мужем крест проблемы связанные с работой секты свобода помыслы именины благословение молитва измена брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика